ブログ紹介
本ブログは,管理人ぎんいろ,がただただ「存在と時間」の一節や区切りの
良いところまで読んだ結果、、どう解釈しているのかを記述していくブログです。
管理人のぎんいろは
ただ,大学の頃から現象学に触れているだけの,学問的に哲学を修めたような
人間ではありません。
ただの看護学科の助教です。
専門は,緩和ケア関連の患者の体験についての研究です。
そのため,現象学的研究に触れることが多く
研究方法にも多少の知見があります。
本当は,フッサールあたりを読んでいきたかったのですが,ブリタニカ草稿を読み,
再び,ハイデガーに戻ってきたような形で,フッサール現象学との袂を分かったわけではありません。
むしろ,今の考えは,ハイデガー寄りのフッサールであると思っていますが,
ただ,一つ言えるのは,読んでいくのはぎんいろであり,
思考しているのもぎんいろである。
つまり,これは存在と時間を読む,ぎんいろの現象学であるかもしれない。
それをできれば,念頭に置いてもらいたい。
ちなみに,たまに,現象学的研究(特に看護)を取り上げて
クリティークしていきたいと思っている。
よろしく!
ちなみに,図書については,下記のものを使っていく。
良いところまで読んだ結果、、どう解釈しているのかを記述していくブログです。
管理人のぎんいろは
ただ,大学の頃から現象学に触れているだけの,学問的に哲学を修めたような
人間ではありません。
ただの看護学科の助教です。
専門は,緩和ケア関連の患者の体験についての研究です。
そのため,現象学的研究に触れることが多く
研究方法にも多少の知見があります。
本当は,フッサールあたりを読んでいきたかったのですが,ブリタニカ草稿を読み,
再び,ハイデガーに戻ってきたような形で,フッサール現象学との袂を分かったわけではありません。
むしろ,今の考えは,ハイデガー寄りのフッサールであると思っていますが,
ただ,一つ言えるのは,読んでいくのはぎんいろであり,
思考しているのもぎんいろである。
つまり,これは存在と時間を読む,ぎんいろの現象学であるかもしれない。
それをできれば,念頭に置いてもらいたい。
ちなみに,たまに,現象学的研究(特に看護)を取り上げて
クリティークしていきたいと思っている。
よろしく!
ちなみに,図書については,下記のものを使っていく。
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